النعت باعتبار لفظه ومعناه

 يُعَدّ النعت من أهم أبواب التوابع في النحو العربي؛ إذ به يكتمل المعنى، ويتضح المقصود، ويزول الإبهام عن الأسماء. وتبرز أهمية هذا الباب في كثرة وروده في القرآن الكريم، والحديث الشريف، والنصوص الأدبية. 

وتسعى هذه المقالة إلى تقديم دراسة شاملة احترافية حول أنواع النعت باعتبار لفظه ومعناه مع تطبيقات عملية وتدريبات وأسئلة شائعة.

النعت
النعت باعتبار لفظه ومعناه

أولًا: تعريف النعت

النعت هو: تابعٌ يذكر بعد اسم قبله يُسمّى المنعوت، لبيان صفة فيه أو في شيءٍ متعلقٍ به، ويوافقه في الإعراب والتعريف أو التنكير والعدد والنوع.
ومن خلال التعريف يتضح أن:
  • النعت من التوابع
  • المنعوت يُعرب حسب موقعه في الجملة.
  • النعت يتبع المنعوت في الإعراب.
قال تعالى: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾
المستقيم: نعت تابع لكلمة الصراط في الإعراب(النصب)


ثانيًا: أنواع النعت باعتبار معناه (النعت الحقيقي والنعت السببي)


تُعدّ دراسة النعت الحقيقي والنعت السببي من أهم مباحث النعت في النحو العربي؛ إذ يقوم هذا التقسيم على المعنى والدلالة، وهو ما يكثر وروده في الأسئلة النحوية والاختبارات المدرسية والجامعية.
ينقسم النعت باعتبار معناه إلى نوعين رئيسين:

1️⃣ النعت الحقيقي

النعت الحقيقي هو الذي يدل على صفةٍ ثابتة في المنعوت نفسه، ولذلك سُمّي حقيقيًا؛ لأنه يصف الحقيقة الذاتية للاسم.
خصائص النعت الحقيقي:
يطابق المنعوت في أربعة أوجه من عشرة:
  • الإعراب
  • التعريف أو التنكير
  • التذكير أو التأنيث
  • الإفراد أو التثنية أو الجمع
أمثلة على النعت الحقيقي:
قال تعالى: ﴿إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ﴾
  • بقرةٌ: خبر إنَّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
  • صفراءُ: نعت حقيقي مرفوع وعلامة رفعه الضمة؛ لأنه وصف البقرة نفسها.
    النعت
    النعت الحقيقي

2️⃣ النعت السببي

النعت السببي هو الذي يدل على صفةٍ في اسمٍ يأتي بعده، ويكون لهذا الاسم ارتباط بالمنعوت قبله، ولذلك سُمّي سببيًا.
خصائص النعت السببي:
يتبع المنعوت في:
  • الإعراب
  • التعريف أو التنكير
ويتبع الاسم الذي بعده في:
  • التذكير والتأنيث
  • يأتي مفردًا دائمًا.
أمثلة على النعت السببي:
قال تعالى: ﴿إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا﴾
  • بقرةٌ: خبر إن مرفوع.
  • صفراءُ: نعت حقيقي مرفوع.
  • فاقعٌ: نعت سببي مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
  • لونُها: لونُ مبتدأ مرفوع، وهو الاسم الذي وُصف في المعنى، و(ها) ضمير متصل في محل مضاف إليه.
    النعت
    النعت السببي

ثالثًا: أنواع النعت باعتبار لفظه

ينقسم النعت باعتبار لفظه إلى ثلاثة أنواع:

1️⃣ النعت المفرد

وهو ما ليس جملة ولا شبه جملة، أي كلمة واحدة، ولو كانت مثنّى أو جمعًا.

أمثلة على النعت المفرد مع الإعراب التفصيلي:

قرأتُ كتابًا مفيدًا.
  • كتابًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
  • مفيدًا: نعت حقيقي منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الطالباتُ المجتهداتُ ناجحاتٌ.
  • الطالباتُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
  • المجتهداتُ: نعت حقيقي مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

2️⃣ النعت الجملة

ويكون:
جملة فعلية  ( فعل + فاعل)
أو جملة اسمية ( مبتدأ + خبر)
شروط النعت الجملة:
  • أن يكون المنعوت نكرة.
  • أن تشتمل الجملة على ضمير رابط يعود على المنعوت ويطابقة نوعًا وعددًا

أمثلة على النعت الجملة مع الإعراب:

رأيتُ رجلًا يعلمُ الناسَ.
  • رجلًا: مفعول به منصوب.
  • يعلمُ الناسَ: جملة فعلية في محل نصب نعت لرجل.
مررتُ بحديقةٍ أشجارُها مثمرةٌ.
  • حديقةٍ: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة.
  • أشجارُها: مبتدأ مرفوع، والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه وهو الرابط للنعت.
  • مثمرةٌ: خبر مرفوع. والجملة الاسمية في محل جر نعت

القاعدة الذهبية: الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال

بمعنى أنَّ ؛أي جملة وقعت بعد اسم نكرة فهي نعت لهذا الاسم وإليك الأمثلة بالتفصيل:
1️⃣ أعجبتني الطالبةُ تَجْتَهِدُ في دروسها.الطالبةُ: فاعل مرفوع بالضمة.
  • تجتهدُ في دروسها: جملة فعلية في محل رفع نعت لـ(الطالبة).
  • الرابط: الضمير المستتر في الفعل تجتهد(هي) يعود على المنعوت (الطالبة).
  • نوع النعت: جملة فعلية؛ لأنه بدأ بفعل مضارع.

    2️⃣ قرأتُ كتابًا موضوعُهُ مفيدٌ.

    كتابًا: مفعول به منصوب بالفتحة.
    • موضوعُهُ مفيدٌ: جملة اسمية في محل نصب نعت لـ(كتابًا).
    • الرابط: الضمير (الهاء) في موضوعه يعود على المنعوت (كتاب).
    • نوع النعت: جملة اسمية؛ لأنها بدأت باسم.

    3️⃣ مررتُ برجلٍ يُحِبُّ الخيرَ.

    • رجلٍ: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة.
    • يحبُّ الخيرَ: جملة فعلية في محل جر نعت لـ(رجلٍ).
    • الرابط: الضمير المستتر في الفعل يحب (هو) يعود على (رجل).
    • نوع النعت: جملة فعلية فعلها مضارع.

    4️⃣ استمعتُ إلى خطيبٍ صوتُهُ جهوريٌّ.

    • خطيبٍ: اسم مجرور بإلى وعلامة جره الكسرة.
    • صوتُهُ جهوريٌّ: جملة اسمية في محل جر نعت لـ(خطيبٍ).
    • الرابط: الضمير (الهاء) في صوته يعود على المنعوت.
    • نوع النعت: جملة اسمية.

    5️⃣ رأيتُ طفلًا يلعبُ في الحديقةِ.

    • طفلًا: مفعول به منصوب بالفتحة.
    • يلعبُ في الحديقةِ: جملة فعلية في محل نصب نعت لـ(طفلًا).
    • الرابط: الضمير المستتر في الفعل يلعب (هو) يعود على (طفل).
    • نوع النعت: جملة فعلية.

    3️⃣ النعت شبه الجملة

    وهو:

    • الجار ومجرور
    •  ظرف زمان أو مكان + مضاف إليه

    شرط النعت شبه الجملة:

    أن يكون المنعوت نكرة.

    أمثلة على النعت شبه الجملة:

    1️⃣ شاهدتُ طائرًا على الغُصنِ.

    طائرًا: مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبه الفتحة.
    على الغُصنِ: جارٌّ ومجرورٌ متعلِّقان بمحذوف تقديره (مستقرٌّ) في محلِّ نصب نعت لـ(طائرًا).
    نوع النعت: شبه جملة (جار ومجرور).

    2️⃣ مررتُ ببيتٍ أمامَ المسجدِ.

    بيتٍ: اسمٌ مجرورٌ بالباء وعلامةُ جرِّه الكسرة.
    أمامَ المسجدِ: ظرفُ مكانٍ منصوبٌ وهو مضاف، و(المسجدِ) مضافٌ إليه مجرور، وشبه الجملة متعلِّق بمحذوف تقديره (كائنٌ) في محلِّ جر نعت لـ(بيتٍ).
    النعت
    النعت باعتبار لفظه ( مفرد- جملة - شبه جملة )

    رابعًا: تدريبات على النعت 

    (أ) عيّن نوع النعت مع التعليل

    • جاء الطالبُ المجتهدُ. (نعت حقيقي لأنه وصف الطالب نفسه)
    • مررتُ برجلٍ كريمٍ خلقُه. (نعت سببي لأنه وصف الخلق)
    • رأيتُ طفلًا يضحكُ. (نعت جملة فعلية)
    • قرأتُ قصةً في التاريخ. (نعت شبه جملة)

    (ب) أعرب ما تحته خط إعرابًا تفصيليًا

    • أعجبني طالبٌ يجتهدُ في دراسته.

      طالبٌ: فاعل مرفوع.
    • يجتهدُ في دراسته: جملة فعلية في محل رفع نعت.
    • مررتُ بحديقةٍ أزهارُها متفتحة.

      أزهارُها: مبتدأ مرفوع وهو الاسم الذي وُصف في النعت السببي.
    • متفتحةٌ: خبر مرفوع.والجملة الاسمية في محل جر نعت

    خامسًا: أسئلة شائعة (FAQ)

    1. كيف أميز بين النعت الحقيقي والسببي؟
    إذا كانت الصفة للمنعوت نفسه فهو حقيقي، وإن كانت لاسم بعده فهو سببي.

    2. لماذا يأتي النعت السببي مفردًا دائمًا؟
    لأنه في الأصل وصفٌ لاسم مفرد يأتي بعده.

    3. هل يجوز تعدد النعت؟
    نعم، يجوز أن يتعدد النعت للمنعوت الواحد.

    4. هل يأتي النعت جملة بعد المعرفة؟
    لا، الجمل بعد المعارف تُعرب أحوالًا لا نعوتًا.

    خاتمة

    يتبيّن من هذا العرض أن النعت بابٌ نحويٌّ دقيق، تتجلّى فيه روعة اللغة العربية ومرونتها. وقد تناولنا أنواع النعت باعتبار لفظه ومعناه مع أمثلة قرآنية وأدبية. وإتقان هذا الباب يعين الدارس على سلامة الفهم وصحة التعبير.

    المراجع

    1. عباس حسن، النحو الوافي، دار المعارف، القاهرة، الطبعة الرابعة، 2004م.
    2. ابن هشام الأنصاري، شرح قطر الندى وبل الصدى، دار الفكر، بيروت، 1998م.
    3. ابن عقيل، شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، دار التراث، القاهرة، 2001م.
    4. مصطفى الغلاييني، جامع الدروس العربية، دار الفكر، بيروت، 2005م.
    5. محمد محيي الدين عبد الحميد، التعليق على أوضح المسالك، دار الجيل، بيروت، 1996م.

    كتبه/ دكتور عبدالعزيز رأفت

    تعليقات